作家：雷清晨（浙江工商大学浙江省文明财富革新生长探索院探索员、人文与散播学院教育）

　　“文房”一词始见于南北朝文件，《梁书·江革传》载：“此段雍府妙选英才，文房之职，总卿手足。”这里的文房指官府掌握文书之处。至唐，文房被用来泛指书房，元稹《酬笑天东南行诗一百韵》：“文房长遣闭，经肆不曾铺。”宋代今后，文房慢慢成为古板汉字书写器材和载体，即笔、纸、墨、砚“纸墨笔砚”的省称。纵观汉字生长史乘，正因有其书写器材和载体举动物质依凭，才得以生生不息，世代表扬。汉字生长史，也是汉字书写器材和载体的演变史。

　　《易传·系辞下》载：“上古结绳而治，后代圣人易之以书契。”言上古无文字，结绳以记事，后不敷行使，圣人便创造书契文字。“书”“契”连用，正注明两者正在成果人类早期文明符号时，相依相随，难断划分。

　　新石器时期，彩陶浮现，实行了人类进化史上一次质的奔腾，而产生汉字渊源的陶纹描述，也让“书”“契”各自愿轫：陶纹出自笔涂，描述出自刀契。山东大汶口陶文，书写和契刻并存，足见当时笔已浮现，只是极为简陋，或如元代陶宗仪正在《辍耕录》中所言：“以竹梃点漆而书”，即用幼竹棍蘸漆料以书写。明日黄花，大批原始社会的陶器刻符仍留存至今，无不显示着史前中中文雅事迹的成形首要以刀锥为笔，以陶面为纸。近年来，二里头文明考古新出现为汉字泉源探索引入了源流活水。探索声明，其多样的象形符号与商代象形文字存正在承袭相合，而这些象形符号多描述于陶器表观，进一步注明刀锥和陶器组成了汉字编造创建前期的“文房”。

　　殷商期间，汉字大批创建，用于书写的柔毫无间存正在，但商王朝怪异的卜筮需求让龟甲兽骨成了汉字的首要载体工具。正在坚硬的甲骨上“钻凿陈卦”以“通神”，除了“书之”，更需“契之”。“笔”字初文为“聿”太阳诚娱乐，甲骨文正像手持笔之形。“契”字《说文解字》作“栔”，“刻也”，以“丯、刀、木”领会，“丯”为刻痕，“刀”为刻具，“木”为契刻原料，载体虽有分歧，但成形体例未变。

　　西周期间，宗法轨造开发，礼笑文明大兴，经久耐用的青铜用具成了汉字的首要载体。铜器铭文的成形，范铸为主，刀刻为辅，而看待范铸所用之泥模，也非刀具弗成成。“则”字金文从“刀”从“鼎”，为领会字，“刀”为牢记器材，“鼎”为铜器代表，彰彰其造字图谋是以刻铭铜器为“法例”，这种“法例”的内在或者较为富厚，但应包括着成果泥范时对文字视觉样式美化的刻削刮磨，已经未脱节刀具的插手。

　　甲骨也好，青铜也罢，都带有稠密的权利位置标志。年龄以降，汉字的普通书写需求迅猛增补，促使同样的“词讼”器材，开采出了加倍空旷的“契刻”宇宙：石玉、砖陶、碑碣太阳诚娱乐、摩崖、玺印、泉币，材质多种多样，样式各纷歧样，但汉字的成形已经是“词讼”的精品。别具一格的“文房”内在，成果了早期汉字的样式体势，也开启了汉字生长与“文房”演变亲近照应的时期风貌。

　　东周时期，统统撇开羊毫的描述性金文浮现太阳诚娱乐书写用具与载体的相依相契——文房的宿世今世与汉字成形的时期特质，让羊毫书写文字的情况日渐凋敝。但值得幸运的是，羊毫被一步步逼出宫廷御用书写园地的同时，却正在民间普通使用中觅到了加倍空旷的用武宇宙。从玉石到简帛，从合同到图书，羊毫正在汉字书写中的威望位置慢慢得以确立。

　　据后唐马缟《中华古今注》载，蒙恬始作秦笔，以柘木为管，以鹿毛为柱，以羊毛为被，谓之“苍毫”。即日，素有“妙笔之乡”之称的河南项城孙店镇已经宣传着蒙恬拔兔毛造笔以传令的民间传说。然而，1954年，湖南长沙左家公山战国楚墓暴露出一支保管完美的羊毫，笔杆长18.5厘米太阳诚娱乐，一头剖为四片，夹兔毫于个中，以麻丝缠束，其形造与今日羊毫近似，是目前所见最早的羊毫实物。

　　羊毫的大批行使，使其需求寻求与之成婚的载体，于是，取材容易，容易整饬的简牍成了最佳采用工具工具。简牍举动汉字载体，应不会晚于商代太阳诚娱乐。《尚书·多士》载：“惟殷祖宗，有册有典。”甲骨文“册”字作两条绳索将数条竹木简片编连成册形；“典”字从廾、从册，流露双手捧握简册。简牍的大批行使，实行了汉字的书写自正在，也大大提拔了汉字的书写速率。年龄战国期间，百家争鸣，著书立说，恰是得益于简牍的平常行使。近些年来，大批战国楚地竹简文件出土刊布，有力地注明至迟正在战国时期，简牍已然成了最为首要的汉字载体。羊毫和简牍成为“文房”的主题内在，让汉字的成形迎来了真正事理上的书写时期。但是，简牍易燃、易裂，搬运未便，空间有限，举动汉字载体，仍受到诸多施行性限造。相传，秦帝日批公函百廿斤工具，是为的确写照。社会经济持续生长，科技文昭质眉月异，新的文字载体纸张呼之欲出。

　　纸张的浮现无疑是中国以致天下文明史上的一场革命，它比此前浮现过的任何一种文字载体都拥有更大的卓越性。早正在西汉期间，我国先民就测试用各样原料造成了所谓的絮纸、麻纸。到了东汉，蔡伦厘正造纸工艺，纸张举动价廉适用的载体，很速取得普及使用，简牍迟缓退出了史乘舞台。往后，历朝历代的造纸技能愈发精进，给汉字书写与文明散播带来了革命性进化，“文房”的真正内在也得以实行。唐宋期间，雕版印刷和活字印刷接踵创造，解放了汉字誊录的枷锁，汉字与史乘文明的散播取得了前所未有的加强。

　　东汉期间，释教传入我国，偶然誊录经书风行，西方书写器材东渐。至唐代，吐蕃人将竹笔带入西域，汉民族也起头行使硬笔举行汉字书写，但行使鸿沟有限。20世纪初，中西文明互换慢慢亲近太阳诚娱乐，融入科技元素的硬笔传入我国。1928年，上海自来水笔厂创筑，国产钢笔起头批量临蓐，钢笔的行使慢慢普及。随后，铅笔、圆珠笔等书写器材也正在我国起头行使并迟缓生长普及，汉字书写迎来了硬笔时期。

　　步入新闻化社会，电报、电话、电视等接踵创造和使用，让文明新闻得以通过语音、图像来蓄积和散播；异常是陪同电子新闻技能及搜集技能的拓荒和使用，汉字载体的成员添补了磁盘、光盘等虚拟数字化介质，使得汉字的成形不妨借帮数字化技能的编码、解码而轻松实行，也不妨正在纸、碑、石等古板载体和电子屏幕等数字化载体之间自正在转换。汉字的书写器材和载体迈入了全新生长时期。

　　正如有学者所言：“电子策画机的行使，是人类文明生长史上继造纸术、印刷术、打字机之后第四次伟大的文明器材的革命。迂腐的方块式汉字到底适宜了这场革命，这是值得大书特书的一件工作。”科学技能激动“文房”的内在产生着强壮变革，“文房”反哺了汉字的多元化成形。

　　纵观“文房”的前生今世，书写器材“词讼”正在陶碣、甲骨、钟鼎等坚硬载体的程序施行中走向了凋敝；“软笔”正在简帛向纸张划时期的演进中异军突起；近代今后，“硬笔”与纸张“商榷磨合”的同时，科技元素的介入让书写器材和载体走向了多元。但非论怎么，书写器材与载体相依相存，彼此成果。书写器材迭代更替，总会正在与时俱进中适宜最佳的承载客体；载体移时改良，无间正在物竞天择中契合怪异的书写器材。

　　时至今日，汉字新闻的互换与散播险些离不开数字化介质，承载着几千年史乘文明的迂腐夫字与新颖科技完好团结，使得汉字文雅的魅力与辉煌更为耀眼。